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  • 成功的脚印

    ，去政府部门工作。他深知，经商必须具有很强的交往能力，何况官场险恶、仕途多变也容易培养自己机敏、老练和临危不惧的品格。在政府部门工作了五年后，他辞职下海经商，业绩斐然。又过了两年，他开办了拉福商贸公司...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18384716749.html

  • 寒山子：一个自由而高贵的灵魂

    律动与追求。　　寒山子是一个真正的隐士。他出生在陕西咸阳，青少年时期还曾有一段时间生活在当时的政治、经济、文化中心长安。后来几经曲折，他中过进士，做过小官。复杂虚伪的官场，让满怀报国为民理想的寒山很不习惯很不适应。官场的种种黑暗和无奈，最终使得寒山放弃了经世济民、建功立业的幻想，弃仕归隐。　　“隐士遁人间，多向山中眠。┅┅免有染世事，心静如白莲”。隐居天台山后，寒山子远离争名夺利、尔虞我诈的官场，...

    梁立新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061867704.html

  • 禅诗中的故事

    住锡庐山东林寺时，洪州刺史韦丹与灵澈禅师是至交，他经常与禅师篇章唱和，互谈佛理，以解官场上的困惑。　　一次，韦丹刺史作了一首诗请灵澈禅师欣赏，诗曰：　　王事纷纷无暇日，　　浮生冉冉只如云。　　已为平生归休计，　　五老岩前必共君。　　韦丹刺史对官场事务烦杂，世事无常感到厌倦，在诗中表达了准备归隐跟随禅师习禅的愿望。灵澈禅师看过韦丹刺史的诗后，也写了一首诗相赠；　　年老心闲无外事，　　麻衣草座亦容身。　...

    远尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491357828.html

  • 达摩与佛教文学和生活方式

    大为作集序，称其名章隽句晚而愈精，亦所谓孔雀虽有毒，不能掩文章也。”官场上的倾夺并没有消唐孙觌的闲情意致，相反更使他向往那种田园的生活，只有当“面彻达摩少林之壁”时，他才能充分体会到栽花种竹、宴座观空、运水搬柴的“自可优游”的闲适生活。可见达摩的思想不仅对文人有深刻的影响，而且还影响了当时官场上的人士。特别是在争夺激烈的官场上，能够像达摩一样优悠闲适，对当官的人来说，真是一种精神与生活的享受。 ...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14184473089.html

  • 臣门如市臣心如水

    门庭若市，好处捞了不少吧？”郑崇答道： “臣门如市，臣心如水。” 我读《汉书》至此，不禁怦然心动，拍案叫绝。一个在官场上挣口粮的人，身处乱麻一般复杂的人际关系之中，每天都有数不清的应酬，每天都...

    佚名

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12230932196.html

  • 志公和尚《万空歌》的人生启示

    丧父，中年丧偶、老年丧子等诸多人世的悲剧时时都有可能在我们周围发生，亲如父子，近如夫妻也难得终生相守。亲情、友情和爱情最终也不过是空梦一场。不仅世间之情如此，官场同样也不例外。自古道“官场如战场”。在...流浪的生活。有些正直的官员，如陶渊明、高适等，他们看不惯官场的黑暗，不愿与贪官污吏同流合污，更忍受不了“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎民令人悲”良心谴责，他们“不愿为五斗米折腰”，毅然辞官而去。而那些通过投机...

    远尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084768799.html

  • 隐士、居士、名士和处士

    是指那些具有较高的知名度而又居于官场之外的人。所以在中国古籍中，常常会见到一些文人雅士喜欢以居士一词作为他们的雅号，如白居易自称香山居士，李白自称青莲居士，李清照自称易安居士，苏轼自称东坡居士，这与信佛是没有必然关系的。 　　居士与隐士相比，隐士厌倦仕途，过的是独善其身、明哲保身的生活；而居士则本想为官却暂时不在官场，为了理想可以不惜生命，自求解脱，也必助人解脱。 　　名士，古时指知名于世而未出仕...

    席 红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580670115.html

  • 南宋诗人陆游 信因果喜素食

    陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。 陆游所处的年代，是北宋和南宋更迭的特殊历史时期，兵连祸接，内忧外患。当局荒谬乖张，社会动荡诡谲，官场险恶黑暗。他在宁德只做了四年的主簿小官，后改授敕令所删定官，于1161年罢归乡里，1163年替张俊策划北伐失败，又被免去官职。过了七年之后，1170年，陆游才到四川夔州（今四川奉节县）任通判，又到宣抚使王炎的幕府中办理军务...

    佚名

    |华人佛教|众生|诗人|陆游|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10410883963.html

  • 内地教育“潜规则”毁了大学生良知

    何而来？很难考究，大概与官场有密切关连。近年内地官场兴起讲究学历之风，官员热衷于校园镀金修成硕士、博士学位，以谋求更高的官位。以权、钱交换获取学位之术大行其道，并且已冲破道德规则的约束，能用权力、金钱...

    香港《东方日报》

    |教育|大学生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1131547272.html

  • 如何看中国人的信仰危机

    能使人与人之间有安全感，才能使人与人之间交往有信誉。无论是在官场、商场、家庭、企业等各个领域都需要信誉和诚信。而今天由于市场经济的影响，人们无论是在官场、家庭、商业、企业都面临着诚信意识，这也正是因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240679268.html
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